我们从小被灌输的观念是：强等于力量、权力、财富，胜等于击败对手、抢占资源。可当我读《道德经》，他却直言不讳：真正的符合天道的强，不是外在体现，而是内在的柔弱性、适应性、可持续性。
"上善若水，水善利万物而不争"，这不是在教我们做高尚的人，而是告诉我们：想贴近那个本质的规律、想要不折腾、有顺遂、安宁、喜乐的度过一生，就得有水一样的觉悟。
你看，普通人最恨的恰恰是
"普通"，可你悟了之后，往往会让人变得更普通。为什么？因为当你放下"强胜"的执念，才能真正看到世界本真的样子。
真正的智慧，有三颗"反人道的心"：
第一颗：处下之心：放空、放下、放低、放弃。
"满则溢，空则灵"。一杯水装得太满，就容不下新的东西。把自己放空，才能流动起来，复归于朴，向婴儿一样活着，放下执念，承认世界的无常，承认自己的无知，才能像水一样随遇而变。
第二颗：包容之心：包容差异、包容怨气、包容不足。
不是纵容，而是"和而不同"。这个世界没有绝对的对错；你的对和他的对，都对，都在各自的主观世界中没毛病。同时，既然有这种不可调和的来自立场角色不同的矛盾，就得学会包容怨气，包容不足，驾驭好自己的情绪，因为大概率你面对的其他人是时时刻刻被情绪驾驭的，如果你你观察的话，然后是放过别人，也是放过自己，因为毕竟咱们清醒的时刻，都不多。
第三颗，不争之心：不困于外在的定义，不盲从外在的评价。
你看老子多么可口婆心，以身入局：居然说出了："夫唯不争，故天下莫能与之争"。他晓得人类习惯争强好斗，所以提供了方便法门，用“天下莫能与之争”来引诱、劝导你们不争，煞费苦心。
同时，开悟的人不争，不是放弃，而是根据内心真实的需求走，而不是被外界定义。最近陈其刚老师的电影《隐者山河》就是最好的诠释，他说：我的标准，就是最好的标准，只有有这种勇气和觉悟的人才会获得他自己应有的生命力和自由。否则就是一种被规训下的工具。为什么普通人总想变得"不普通"？难道不也是不断被主流价值观洗脑、规训的过程吗：执着于出人头地，然后与世无争就等于不求上进。
即便追求上进，也是缓慢渐进的过程，你看，天地间真正的好东西都是缓慢的：土鸡土鸭需要慢慢生长才好吃，酱油需要慢慢酿造才咸鲜。而太急的东西往往有问题：30天宰杀的饲料鸡、高科技勾兑的生抽老抽，你吃了身体都知道有问题。
所谓"合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。"
你所看到的普通人逆袭，也是顺应他的道的走暗路、耕瘦田、进窄门的长期微小积累。
咱们为什么你做不到？
核心有两点：欲望多，执念深。
欲望太多，你就急；
这个时代留给我们普通人的耐心是越来越少，因为注意力的黑洞被各种信息所吸走，人的这点可怜的脑容量和专注力被分摊到如此巨大的互联网信息洪流之中，任何一个热点，暴论，任何一个有关注度、有转发、有评论的，任何一条新闻，任何一种讨论，都是被精心打造的投喂到你的认知爽点上的存在，而且这种爆款逻辑是如此的高度趋同。前3秒要怎么抓住注意力？要怎么利用人的认知漏洞，利用人的错失恐惧，利用你的人的猎奇反差冲突，总之就是人类在漫长的进化过程当中所形成的一整套固有的心智属性，精准的拿捏。因此你的欲望被放大，贪念被粉饰成很多新的名词来包装：比方说情绪价值、个人成长等。
然后，很多内容又被打造成为，有手就会，立等可取，三天改变，月入10W，感觉好像你只要一决定了，就马上能成，因此你对于成功的执念就很深，对失败的容忍度就变差，一旦不尽如人意，你就乱。一急一乱，就容易错、容易累、对他人苛刻、然后就容易病、心慌意乱。
当人，人不能没有欲望，只是不要让欲望牵着你走。要谨慎，要持之以恒，对待事物的终结，像对待开始一样谨慎，只要，"慎终如始，则无败事。"
我的感悟是，只要我们不再执着于"不普通"，不再追逐外在的标签，像水一样，你把我放在杯子里面，我就是杯子的样子，把我放进瓶子，我就是瓶子的样子。
我在奔腾的江河湖海之中，我就掀起滔滔巨浪，我在地底深处，我就静水流深。
我最弱，我不和任何坚硬之物正面对抗，但我的柔弱却能穿透岩石，我不和谁争高低，却能滋养万物。谁都可以把我踩在脚下，但谁也离不开我。
这种觉悟，就是天道层面的强，因此，真正的智慧，不是让你变得"不普通"，而是让你看清"普通"的珍贵。
